一個無能的丈（zhàng）夫（fū）一個叛逆（nì）的妻子（zǐ）一個變態（tài）的薩（sà）述（shù）吉當欲望出現的時候他們的關係是否神聖或者他們是否會屈服於他們的欲望（wàng）還有待（dài）觀察🔇巧（qiǎo）合的是今年國慶檔的（de）三部（bù）大片都是關於（yú）真假（jiǎ）主題的《李茶的姑媽》是通過（guò）假扮姑（gū）媽（mā）獲（huò）得金錢（qián）《無雙》是幻（huàn）想出分身製造假鈔追求金（jīn）錢《影》是安排替身追求金（jīn）錢的終極——權力很明顯前兩（liǎng）者的（de）主題顯然比較實際（jì）好理解一些但從票房的結果來看（kàn）如今的觀眾還是看整體的內（nèi）容和質量也並非越淺顯就（jiù）越受歡迎《影》整體（tǐ）上的製作精良還是（shì）讓（ràng）觀眾感受到了頂著宏大的主題也（yě）依然（rán）用形式上的美感收獲了較（jiào）多觀（guān）眾的（de）好評《影》和《無（wú）雙（shuāng）》都是更接近過去的那種（zhǒng）好片可見隻要“好”是（shì）不是“老”也並非關鍵（jiàn）即使是簇新簇（cù）新的如果明晃晃地寫著“爛”也是不成的如果（guǒ）又新又好那（nà）自然是更多觀眾的最佳選擇😼看了印度電影《嗝嗝老（lǎo）師》讓我驚訝的是這是我看的（de）第一部沒有群舞的印度電影發覺它更適合國際市場舒適（shì）度增高（gāo）故事是教育題材用（yòng）一（yī）個患有不停打嗝疾病的老師去教育一群在學（xué）校裏受到排擠的貧民窟叛逆（nì）學生（shēng）故事很勵（lì）誌也很動人算是有口碑的作品但問題在於這個題材的新穎度不夠故事的模式完全能夠猜到而影片展現的是印度的貧富差距以（yǐ）及教育體製的歧視（shì）和差距但就這點還不構成一個故事的完整度但好在印度電影對情感的表達濃鬱對這樣一個普通題材能做到這樣已經很優秀也對印度（dù）電影的去本土化感到亮眼包（bāo）括融入了說唱等當下（xià）熱門因素都使（shǐ）它變得親切和（hé）易（yì）接受 🔇