可惜正（zhèng）主現在還被困著✝️不（bú）少率先觀看了影片的網友（yǒu）也在微博上做（zuò）出（chū）了（le）點評電影博主“次等水貨（huò）”寫道：“全程都被假（jiǎ）姑媽黃才倫吸引重點也不是他扮女人扮的多像反而是全場都在等著他露餡魯迅曾說過悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看喜劇是將無價值的撕破給人看《李茶的姑媽》就是在撕破那（nà）些虛假（jiǎ）的愛（ài）情、偽善的（de）親情”電影博（bó）主“小慌”則認為這是一部人性諷刺劇“英文名透露得很直接李茶他（tā）姑（gū）媽即（jí）‘Mrs.Money’一眾人見（jiàn）錢眼（yǎn）開醜態倍出開心（xīn）麻花喜劇一向（xiàng）直白鬧就（jiù）往死裏鬧（nào）諷就諷到骨子裏哄鬧場麵與人性百態匯於高潮”（談談（tán）／文）🏘️印（yìn）度電影一次又一次的刷新了91短视频在线观對於這（zhè）個國度的認知從《摔跤吧爸爸》到《廁所革命》再到這次的《嗝嗝老師》這些高口碑高票房的印度電影都具有一個特色那就是反映了印度深（shēn）層次的社會矛盾；印度是一個傳統和現代碰（pèng）撞嚴重的國家貧富差距男尊女卑（bēi）教育（yù）不公的矛盾尤為突出（chū）這幾年受世人關注的印度（dù）電影無一例（lì）外都真實的反映了當下（xià）印度社會的這些深層（céng）次矛盾發人深省一部好的電影紮實的劇情是基礎以前的91短视频在线观對印度電影的認（rèn）識還停留在“歌舞片”這個層次而現在的印度電影正在悄悄的發生著改變歌舞（wǔ）元素正在逐漸淡出這部影片中就幾乎（hū）沒有全民尬舞的情節出現取而代之的是實（shí）實在在的故事；本片讓91短视频在线观了解了（le）“圖雷特綜合症”這（zhè）個疾病（bìng）也讓91短视频在线观看到了印（yìn）度社（shè）會貧富差距對青少年的（de）影響同時也讓91短视频在线观看到（dào）了印度教育界為（wéi）教育平權所做的努力讓貧（pín）民窟的孩（hái）子和富人區的（de）孩子在一所（suǒ）學校上課這隻是教育平權的開（kāi）始更多要做的是要有一位好的老師肯為這些孩子（zǐ）付出自己的愛和耐心；影片中當她的學生來找她和她相擁在一起的時候仿佛全世（shì）界都為之（zhī）融化了她（tā）為孩子們付出的一切孩子們都感受到了沒有壞（huài）學生（shēng）隻（zhī）有差老（lǎo）師為人師表永不言棄這（zhè）部（bù）影片值（zhí）得讓全世界所有（yǒu）從事教育行業的人（rén）觀看 ✝️